الخمسة وهكذا ( أو ولدت فأنت كذا حنث بالميت ) ولو سقطا مستبين الخلق وإلا لا ( بخلاف فهو حر فولدت ميتا ثم آخر حيا عتق الحي وحده ) لبطلان الرق ، بالموت ، بخلاف الولد أو الولادة ( البشارة عرفا اسم لخبر سار ) خرج الضار ، فليس ببشارة عرفا بل لغة ومنه * ( فبشرهم بعذاب أليم ) * ( صدق ) خرج الكذب فلا يعتبر ( ليس للمبشر به علم ) فيكون من الأول دون